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O Que Dizer Sobre Mateus
28:19?
1. Se
Jesus Cristo realmente proferiu a fórmula batismal
trinitariana como a encontramos ali, os discípulos,
mesmo depois do Pentecostes, não a entenderam
corretamente e batizaram unicamente em nome de Jesus,
pois não há nenhum relato de batismo trinitário na
Bíblia. (Atos 2:38;
8:16; 10:48; Gálatas 1:12; etc.)
2. Se
Ele realmente a proferiu, os relatos correspondentes nos
outros Evangelhos sinóticos deveriam contê-la. Veja,
porém, que Marcos 16:15-17 e Lucas 24:46-47 referem-se
apenas ao Seu nome.
3.
Observe o contexto de S. Mateus 28:19:
v. 16
-- Discípulos vão para a Galiléia, para o monte
designado.
v. 17
-- Surge Jesus. Alguns O adoram, outros se recusam.
v. 18
-- Jesus fala então aos que duvidavam: "Toda a
autoridade ME foi dada no Céu e na Terra." Quer dizer,
não tenham dúvida de que posso ser adorado, porque meu
sacrifício foi aceito e
o Pai me concedeu outra vez toda a autoridade
como Filho de Deus.
v. 19
-- Jesus diz que todos eles poderiam, portanto, ir e
fazer discípulos em Seu nome. (Não teria porque
referir-se à trindade, uma vez que não era isso o que
estava em discussão. O que os discípulos queriam saber é
se Ele estava autorizado a ser adorado.)
4.
Observe também o contexto dos Evangelhos, Jesus nunca
ordenou que fizessem milagres nem se reunissem, em nome
da trindade. Pelo contrário, diz que estará presente
entre os que reúnem em Seu nome; atenderá aos que pedem
em Seu nome; que os discípulos fariam milagres em Seu
nome, etc.
5. O
historiador Eusébio de Cesaréia, que conheceu
manuscritos mais próximos do original de Mateus, escrito
provavelmente em hebraico, dezessete vezes afirma que a
ordem evangélica era ir a todas as nações e fazer
discípulos em Seu nome. Somente depois do Concílio de
Nicéia, incluiu a fórmula trinitariana -- "batizando-os
em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" -- em suas
referências a Mateus 28:19.
7. A
nova Bíblia de Jerusalém, totalmente revisada e
atualizada, lançada em agosto deste ano, admite quanto a
Mateus 28:19: "É possível que, em sua forma precisa,
essa fórmula reflita influência do uso litúrgico
POSTERIORMENTE fixado na comunidade primitiva. Sabe-se
que o livro de Atos fala em batizar 'NO NOME DE JESUS'.
MAIS TARDE deve ter-se estabelecido a associação do
batizado às três pessoas da trindade.".
Robson Ramos.
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Texto de autenticidade duvidosa. (Você já
sabia disto?)
A História no decorrer dos
tempos vem mostrando as mudanças efetuadas
dentro do Cristianismo, por pessoas de grande
influência religiosa, que causaram dentro da
humanidade, grande subversão da lei divina,
estabelecida dentro das escrituras sagradas.
O batismo em nome da trindade
(Pai Filho e Espírito Santo), é a maior
subversão já feita pelo homem dentro da Bíblia,
pois tirou a primazia de Jesus Cristo como nosso
salvador e mediador, para colocar o nome um Deus
trino, inexistente. Vamos expor alguns dados
históricos que nos levam a provar o afirmado.
No Compêndio da História da
Igreja de autoria de Frei Dagoberto Romag, I
Volume , intitulado a Antigüidade Cristã ,
Editora Vozes pág. 90-93 e 143-145, diz que a
ordem do batismo escrita em Mateus 28: 19 (O
Batismo em nome do Pai Filho e Espírito Santo) ,
saiu da Pena de Tertuliano no ano 197.
Tertuliano era natural de
Cartago, filiado a doutrina da trindade de
Montano. Escreveu o primeiro catecismo sobre o
batismo da trindade, e acompanhado com este
batismo ,o sinal da cruz, e chamava-se "A fé de
Irineu e Tertuliano".
Após sua morte no ano de 220,
este dogma foi introduzido no ano 255 no
primeiro sinódio dirigido por Cipriano.
Tertuliano foi chamado de autor do batismo da
idolatria (Dicionário Prático Ilustrado,
edição, 1957., Lello & Irmãos-Editores pg.
1908).
O bispo de Roma, Estêvão I,
não aceitou esse batismo como nova doutrina na
Igreja de Catargo, mas não o eliminou. Sisto II
aceitou a comunhão com a Igreja de Catargo, e em
313 em outro sinódio foi confirmada a ordem do
batismo em Nome do Pai Filho e Espírito Santo,
contrária aos donatistas que batizavam em nome
de Jesus Cristo (Compêndio da História da
Igreja, pág. 191-193, Essência do
Catolicismo, segunda Edição, pág. 173 ).
Os Donatistas protestaram
contra o batismo em nome da trindade, e
Constantino tirou as suas Igrejas, e confiscou
os seus bens. Ario bispo da Igreja Apostólica
ensinou, que Cristo é o filho primogênito e
unigênito criado pôr Deus, e que a salvação
consiste em crer nas duas pessoas da divindade
(João 3:16-18, 14:1, 17:3), negou a trindade
ensinando que o batismo para perdão de pecados é
somente aquele praticado em nome de Jesus
Cristo.
Em 325, foi realizado o
primeiro concílio em Nicéia, para confirmar a
trindade e o batismo em seu nome, e esse
concílio foi presididos por Constantino, o bispo
Silvestre, Ozio e Atanásio, que negaram Cristo
como princípio da criação de Deus (Provérbios
8:22-31, João 1:1-3, Colossenses 2:15-17) e sem
prova desta verdade, estabeleceram o Dogma que
em Deus há uma só pessoa que se manifestou como
Pai, Filho e Espírito Santo em substância eterna
(Compêndio da História da Igreja, pág.
165-166).
A negação da divindade como
duas pessoas distintas é doutrina do Anti-Cristo
( I João 1: 2-4, 2: 18-26 ) , a partir do
estabelecimento da trindade como dogma, começou
a perseguição para aqueles que não aceitavam
esta apostasia (livro: História do
Cristianismo por A . E. Knight e W. Anglin,
terceira edição, pág. 192-210, livro:
História da Inquisição por Antônio José
Saraiva, publicações Europa Portuguesa América)
A ordem de Mateus 29.19
introduzida na Bíblia, que como já foi exposto,
é contraditória a tudo o que foi praticado por
Jesus e os seus Apóstolos. A Bíblia nos afirma
em Lucas 24.46.48, que Jesus apareceu aos seus
onze discípulos dizendo que era necessário que
Cristo padecesse, mas que ressurgisse dos mortos
ao terceiro dia, e que em seu nome se pregasse o
arrependimento penitência e a remissão dos
pecados a todas as nações, começando pôr
Jerusalém, e isto não podemos negar, sob pena de
negarmos o sacrifício de Cristo na cruz por toda
humanidade.
Teófilo no ano 190 d.C.
emprega pela primeira vez a palavra Trindade e
no ano de 197, Tertuliano emprega ela no batismo
com o sinal da cruz.
gouveiaedias@aol.com
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